Bailes y danzas del Oriente de Asturias

Corri Corri

En el Oriente de Asturias, en el concejo de Cabrales, se conserva una danza cuyo origen se pierde en la noche de los tiempos, muchos estudiosos la sitúan en el paleolítico: es el “Corri-corri”.

Un hombre, el “bailín” da réplica a un grupo de mujeres (seis u ocho) que llevan en sus manos unas ramitas de laurel  (se habla de otros tipos de hierbas: helecho, hierba luisa,…).

El “bailín” comienza la danza, persiguiéndolas, dando una serie de pasos saltados, de saludos, de braceos agitados. Ellas le ignoran, él insiste, ellas le huyen, él cansado las deja, ellas vuelven en su busca… las mujeres realizan pequeños círculos a derecha y a izquierda, moviendo los brazos alternativamente y ladeando la figura hacia el lado al que se dirige.

Danzas y bailes del oriente asturiano - Corri corri

A estos danzantes les acompaña un grupo de señoras mayores que entonan cantos acompañadas por el tambor y las panderetas. Las letras de las canciones son modernas la más utilizada es el romance de “la peregrina y el Pastor” son letras que, normalmente están en castellano.

Se ha escrito y polemizado mucho sobre el significado de esta danza por parte de folkloristas y etnólogos aquí dejo alguna de las teorías resumidas:

  • Cabal destaca su carácter funerario por la gravedad del baile y la costumbre de llevar el laurel, que aún hoy se pone en el fondo de las cajas de alguna aldea de Asturias.
  • Menéndez Pidal, que tuvo ocasión de presenciarlo en Arenas de Cabrales en agosto de 1930 asegura su origen sagrado.
  • Pola Cuesta dice de un baile antiquísimo donde el matiz religioso es más intenso que en el pericote, pero viendo en ambos el sentimiento prehistórico, y cree que se trata de ceremonias que en honor de los Dioses locales se celebrarían en esa comarca.
  • Otros autores apuntan a que es una danza de cortejo.

Pero finalmente todos concluyen en que es la danza más antigua de Asturias, y de las más antiguas de Europa y realzan la pureza y la elegancia de su representación, tan distinta a cualquier otro baile regional.

Esta danza se ejecuta fundamentalmente el día de la festividad de San Juan, o bien en obsequio de algún ilustre huésped que por cualquier circunstancia especial visita dicho pueblo. Es el mayor agasajo y la mejor prueba de simpatía que los naturales de Arenas creen poder ofrecer al distinguido visitante.

Una representación de esta danza se puede ver en https://www.youtube.com/watch?v=nxBftLOK8ts

Pericote

Es el baile por excelencia del Concejo de Llanes aunque se interpreta, con sus variantes, en otros puntos del Oriente de Asturias y el Occidente de Cantabria (Tresviso). Sin embargo es en el Concejo de Llanes donde este baile pasó de ser popular a convertirse en un símbolo de identidad. Se le denominó, además de “Pericote”, “Contrapaso”, “Valamé”, “Baile de tres” y “Pericón”.

A diferencia de otros bailes de Asturias y quizás su característica principal es que la célula fundamental no es la pareja sino que es un baile de tres, “la triada”, formada por un hombre y dos mujeres.

Danzas y bailes del oriente asturiano - PericoteLo que caracteriza a este baile, aparte de la ya llamativa triada, es la gravedad y seriedad con la que ha de ser ejecutado y la enorme diferencia entre los “pasos” del hombre y los que les son propios a las mozas, que parecen estar bailando dos danzas distintas en lugar de una.

Ellas realizan suaves y armoniosos movimientos con sus pies, que prácticamente no levantan del suelo, como si flotaran, y con sus brazos, que levantan poco más arriba de los hombros, llevando en sus manos unas castañuelas con las que se acompañan a ritmo de 2/4. Sus pasos y evoluciones se desarrollan en círculos y líneas. Entretejen con sus pies unos rítmicos pasos apenas sin moverse del sitio, con el cuerpo rígido, la cabeza muy derecha y la mirada al suelo. Es muy conocida la anécdota de que en el pueblo llanisco de Cué las mozas ensayaban el baile con un vaso de agua en la cabeza sin que esta se derramase para que la ejecución fuera correcta.

De ellos se valora la vigorosidad del salto y su porte “dominante” ya que él realiza un paso característico del Pericote: el “triscu“, consistente en saltar y colocar un brazo doblado en escuadra, los dedos de la mano sobre el hombro contrario : “Da la vuelta pericote/pon los brazos bien arriba/ que parece que los tienes/ cosidos a la barriga”. Es un baile complicado en su coreografía.

Un resumen de su interpretación sería el siguiente: en la primera figura el hombre se coloca y baila frente a las dos mozas que se sitúan hombro con hombro, luego pasan las mozas a ocupar el lugar del varón, y al contrario. Esto constituye la primera parte del baile en la que se describen líneas y círculos. En la segunda parte se separan las mozas y cada bailador pasa a describir en sus movimientos unos círculos semejantes al número ocho. El cambio de los pasos viene marcado con un aviso de “¡aire!” que da el mozo salvo en los ochos donde se utiliza como grito “¡A texer!

En cuanto al acompañamiento la forma más antigua de interpretar este baile fue acompañándolo de voz y pandereta. Presidían tres viejas vestidas de negro, la de más edad en el centro, sentada en una “roñada”, en una “tayuela”, o en una silla “de maconeru”. Tocaba el pandero. Las otras, una pandereta grande. Las tres en línea, sentadas o en cuclillas cantaban viejos sones. La triada de viejas se situaba como a dos metros y medio de las mozas en el momento inicial del baile, las cuales mozas casi siempre, a no ser en los trenzados se encontraban dando la espalda a las ancianas. Sin embargo alrededor de la segunda década del pasado siglo se va introduciendo la gaita y el tambor para acompañar el baile.

En cuanto a los cantos que acompañan al pericote Hoy en día suelen ser coplas sueltas de carácter religioso o llenas de picardía entremezclándose, sin ningún tipo de problema, durante la ejecución: “Valamé el Señor San Pedro/ el señor San Juan me valga/ valamé el Señor Santiago” y la Virgen Soberana. Valamé, valamé, Valamé Santa María/que en el cielo hay una estrella/que a los asturianos guía. /Yo caseme con un vieyu/y metilu en un zurrón/¡mira’l pícaru del vieyu/como duerme calentón!/Yo caseme con un vieyu/y enterrélu na ceniza/púsime a llorar per elli/y hevi reventar de risa.

En el pueblo de Cué, se interpretaba el baile la víspera de San Antonio de Padua, cuando se plantaba la “joguera“. En el resto del concejo en sus fiestas patronales.

Una interpretación de este baile se puede ver en https://www.youtube.com/watch?v=5QtlhTkNTCk

Suspensión de actividades

Ante la actual situación que la expansión del coronavirus está provocando en toda España, y
siguiendo las recomendaciones de las autoridades, la Junta Directiva de la Casa del Centro
Asturiano en Sevilla ha tomado la decisión de suspender por el momento todas las actividades previstas en nuestra sede para el mes de marzo:
Centro Asturiano en Sevilla

  • Conferencia de D. Juanjo Arrojo Martínez, planificada para el viernes 20 de marzo a las 21:00 horas en la Sede Social del Centro Asturiano en Sevilla
  • Junta General Ordinaria, prevista para el martes 24 de marzo de 2020

A partir del lunes día 16 de marzo el Centro Asturiano en Sevilla permanecerá cerrado hasta
nuevo aviso. No obstante, estará habilitado el número de teléfono 601.14.64.85, para dar respuesta a cualquier urgencia que requiera ser atendida.

Enlace para descargar la circular oficial.

Acto de presentación del 50 aniversario del centro

Logotipo del cincuentenarioEl pasado viernes 21 de febrero se ha presentado en nuestra sede los principales actos que vamos a celebrar con motivo del 50 aniversario del Centro Asturiano en Sevilla, así como el logotipo que aparecerá en la parte oeste de la Portada de la Feria de abril 2020.

El acto fue presidido por D. Juan Espadas Cejas, Alcalde de Sevilla y D. Juan Alberto González, Presidente del Centro Asturiano en Sevilla. Estuvieron acompañados en la mesa por D. Francisco Javier Navarro de Pablos, Arquitecto diseñador de la Portada de Feria 2020 y el Logo del Centro asturiano que irá en la portada y por la Xana la señorita Jimena López.

Al acto también asistieron el delegado del distrito Nervión D. Francisco Páez, los concejales de la corporación municipal D. Ignacio Flores del Partido Popular. D. Miguel Angel Aumesquet de Ciudadanos. D. Juan Tomas Aragón director de Participación y Coordinación de Distritos, la directora del Distrito Nervión Dña. Ana Isabel Alonso, la subdirectora Macarena Pérez., el Hermano Mayor de la Milagrosa D. Francisco Javier Fernández de Martos, el Presidente del Lar Galego D. Alfredo Otero, D. Gonzalo Pacheco en representación de la Vera + Cruz y D. Alfonso García Ibañez en representación de la Hermandad de los Gitanos.

En primer lugar D. Juan Alberto González presento la secuencia de actos a realizar durante el 50 aniversario, posteriormente tomó la palabra D. Juan Espadas y finalmente fue presentado el logotipo del 50 aniversario por el arquitecto D. Javier Navarro. A continuación, se realizó una degustación de productos asturianos.
Acto de presentación del 50 aniversario del Centro Asturiano de Sevilla

Próximos actos

Viernes 06 de marzo, a las 21:00 horas. Sede social Centro Asturiano en Sevilla Av. Ciudad Jardín 75 Actuación chirigota “Los que están a régimen”.

Domingo 08 de marzo, a las 12:00 horas. Misa solemne en la parroquia de la Milagrosa con motivo del 50 aniversario. A lo largo de la misma se entregará un recuerdo conmemorativo a la Virgen del Rosario.

Viernes 20 de marzo, a las 21:00 horas en la sede del Centro Asturiano en Sevilla en la AV. Ciudad Jardín 75. Conferencia de D. Juanjo Arrojo Martínez, Fotógrafo Asturiano. “Juanjo Arrojo representa los dos extremos de la cultura de Asturias. Nacido en las cuencas mineras, en Turón (Mieres), aunque se considera de Cudillero, donde se crio. Fue minero durante algunos años hasta que se cruzó en su vida una cámara de fotos. A partir de ese momento cambió el rumbo. Se lanzó al mundo tan sólo con el bagaje de su experiencia y las ganas de sumergirse en el arte de la imagen. Así emprendió su aventura personal: arriesgarse a vivir de la fotografía dejando la mina”.

El viaje más largo

Os detallamos a continuación la próxima actividad que va a tener lugar en este mes.  El sábado 15 de febrero a las 19:00 horas, visitaremos la exposición: “EL VIAJE MÁS LARGO”

Esta actividad está limitada para 20 personas y se realizará en el Archivo de Indias de Sevilla. Además será necesario estar a las 18:45 en la puerta principal y llevar el D.N.I.

Qué Bestias

El viaje más largo - La primera vuelta al mundo–Pero eso, ¿quién lo ha dicho? – Lo digo yo que lo he leído y además lo he visto. Aquella mañana en el mes de agosto y después de escuchar misa, se fueron.  – Sería hermoso verlos marchar todos juntos, con las velas despegadas, Guadalquivir abajo. –No, no se fueron así: se fueron con intervalos de dos o tres días cada nao. Cuestión de mareas y vientos. – Pero volviendo a lo otro, ¿Cómo es posible que tú vieras eso? Que lo leyeras, vale, pero que encima lo vieras no puede ser. Esa mujer vivió entre los siglos XIII y XIV. – Los barcos no se reagruparon todos sino hasta el 20 de agosto en Sanlúcar. – El fraile vestido de blanco y con cerquillo es una maravilla y no es un fraile cualquiera: Es S. Bruno. – Y ese ¿Quién fue?  – Pues es un cartujo, nada menos que el fundador de la orden. –¿Habría mucha gente despidiendo a los marineros, ¿verdad? – Hombre, sí, pero no tanta como podría pensarse. – Pues anda, con lo lejos que iban y los peligros, y …
– Sí, pero hay que tener en cuenta que muchos de ellos eran de fuera, incluso extranjeros. Había sobre todo los típicos mirones. – ¿Como en las obras? – Pues eso.
– ¿Por qué los frailes tienen mangas anchas y largas y no se les ven las manos?. – Eso es una simbología que significa mansedumbre y obediencia, no tener manos para no contestar a agresiones e insultos. – Y ya todos juntos se hicieron a la mar desde Sanlúcar… . – No de eso nada, tardaron todavía un mes en aprovisionarse. – Ah, claro. Y aparte del fraile, ¿hay más gente?. – Ten más respeto, hombre, que casi todos son santos. – Bueno, aparte del asunto del fraile, ¿hay más figuras?. – Sí, hay cincuenta y cinco y dos que no son. – ¿Figuras o santos?. -No, hombre, santos : se trata de un matrimonio. – Los barcos fueron al sur de Tenerife y desde allí salieron ya a mar abierta el 3 de octubre. – Y ¿quién es ese matrimonio que ninguno de los dos son santos?.
– Pues Guzmán el Bueno y su mujer, ese que tiró el cuchillo a sus enemigos para que matasen a su hijo.  – Y entonces, ¿por qué le llaman el Bueno?. – Yo qué sé.
– Y su mujer, ¿ no sería esa de la que me hablabas?. – Pues sí es esa. – ¿La que dices que hizo eso que dices que has leído y has visto?. – La misma, la que se quemó el sexo en ausencia de su marido para no serle infiel. –¡Qué tía… ¡ Ya estaría… . – Sí, eso digo que lo vi porque en el intradós de su arcosolio fúnebre aparecen dos teas encendidas con las que calmó el fuego de sus hogueras. – ¡Qué barbaridad! . – No, barbaridad lo de los otros. – ¿Qué otros?. – Lo de los navegantes de la primera vuelta al mundo. – Lo del mito de Jasón y los Argonautas se queda en un cuento de hadas con lo que aquellos hicieron. – No me digas… . – Sí, hombre, estos cruzaron sólo un trozo del mar Mediterráneo. – Es verdad. – Mientras que aquellos atravesaron los tres océanos más grandes de la tierra. – ¡Qué bestia!. – ¿Quiénes? ¿los navegantes?. – No, la mujer de Guzmán el Bueno.

Cuenta atrás para la Feria de Abril 2020

El presidente del Centro Asturiano en Sevilla D. Juan Alberto González García recibió una invitación muy especial por parte del Teniente Alcalde delegado de Fiestas Mayores D. Juan Carlos Cabrera Valera. Así pudo asistir al acto que supone el pistoletazo de salida a la construcción de la estructura de la portada de la feria 2020 y tuvo la oportunidad de acompañar a las entidades homenajeadas en esta portada.

La Feria ya está en marcha

El pasado lunes 13 de enero se colocó el primer tubo de la portada de Feria 2020. Este año está inspirada en el edificio regionalista del Hotel Alfonso XIII. También rinde homenaje al quinto centenario de la Primera Vuelta al Mundo.

Portada de la Feria de Abril 2020

Todo eso mediante un diseño realizado por Javier Navarro bajo el lema “NODO XIII, Una historia de viajeros”. Además, esta portada rinde tributo a otras entidades como la base aérea de Tablada con motivo de su centenario, la Real Maestranza de Caballería que celebra el 350 aniversario de su fundación, el Centro Asturiano, que cumple 50 años de su creación en la ciudad y el Instituto de Enseñanza Secundaria (IES) ‘San Isidoro’ que conmemora su 175 aniversario.

En la galería de fotos podemos ver a nuestro presidente acompañado del vicepresidente 2º del Círculo Mercantil e Industrial de Sevilla D. Fernando Rodríguez Galisteo y el vocal D. José Manuel Oliver Vivas y el General Director de Enseñanza del Mando de Personal del Ejército del Aire, Enrique Jesús Biosca.

Colocación del primer tubo de la portada

Carnaval en Ciudad Jardín

El próximo día 23 de Febrero a las 21 horas os esperamos a  los entusiastas del Carnaval.

Podrán disfrutar de la actuación de la Chirigota ” FELICES A LAS CUATRO”

En las instalaciones del Centro Asturiano Asturiano en Sevilla.

Este agrupación carnavalera ha actuado en el Teatro Falla de Cádiz en la edición del Carnaval de este año.

Como es habitual en nuestra entidad venimos disfrutando de la actuación de este divertido grupo . Por ello te invitamos a que pases un buen rato el próximo 23.

Ven a disfrutar de lo mejor del Carnaval en el centro Asturiano en Sevilla.

 

Promoción para socios

 

Ven al bar chigre y disfruta de promociones especiales para socios y sobre todo disfruta de Tu punto de encuentro

Para comenzar este domingo comenzamos con el I Encuentro de socios y Amigos del Centro Asturiano 

Para comenzar el día os emplazamos a tomar el Vermut en el Centro Asturiano . Después pueden poder disfrutar la gastronomía de nuestro concesionario Ricardo Almansa.

Así que te esperamos a aproximadamente sobre  las 13.30.

SE PODRÁ DISFRUTAR DE LA PROMOCIÓN HASTA AGOTAR EXISTENCIAS.

En la medida de lo posible se ruega presentar carnet de socio de la entidad.

 

 

Charla Jose Manuel García Bautista

El Centro Asturiano en Sevilla lleva a cabo con la especial colaboración de José Manuel García Bautista,  ciclos de Charlas de Misterio.

El próximo día 7 de Febrero, Miércoles  a las 19:00 horas, podremos disfrutar de una interesante charla sobre el SANTO SUDARIO DE OVIEDO.

Dado lo limitado del aforo se ruega confirmación en el 954920568 en horario de 10:00 a 13:00 horas .

El Santo Sudario de Oviedo (conocido también por pañolón de Oviedo) es una reliquia de la Iglesia Católica que se encuentra depositada en la Cámara Santa de la Catedral de Oviedo, España. Se trata un pañuelo de lino manchado de sangre y alguna quemadura de velas, de forma rectangular con una medida de 83×53 centímetros. Se le venera como una de las prendas funerarias mencionadas en el Evangelio de Juan (Jn 20,7): un «sudario» que cubría la cabeza de Jesús de Nazaret, y una «prenda de lino» o «vendajes» (οθονιον) cubriendo el cuerpo. Algunos creyentes creen que el sudario de Oviedo fue uno de los lienzos mencionados en Jn 20,6.

fuente Wikipedia

Visita Guiada exposición de Murillo

El próximo 27 de enero tendrá lugar una Visita guiada a la EXPOSICIÓN DE MURILLO. Esta actividad se organiza desde el Centro Asturiano en Sevilla, con preferencia para nuestros socios.

Se disponen de 20 plazas y la reserva se podrá a hacer de forma presencial en la entidad , en nuestro horario de atención , o bien vía telefónica. Para mayor información llamar al 954920568 de 10:00 a 13:00 horas.

Recital de copla

 

El próximo día 21 de enero a  las 12.30 tendrá lugar en la sede social del Centro Asturiano en Sevilla un Recital de copla de la mano de la Asociación Pro defensa de la copla Andaluza cuyo Presidente es Dº Angel Díaz.

Este primer encuentro abre lo que pretende ser un ciclo  a lo largo del año con el que nuestros socios podrán disfrutar tanto de la copla , como de diversas actuaciones relacionadas con las distintas festividades de nuestra ciudad.

La entrada a este evento es libre teniendo preferencia los socios de la entidad los cuales deberán confirmar su asistencia en el 954920568.

Un vez completado el aforo no se podrá acceder al salón.