Ruta Novellana

Novellana (Cudillero)- Playa del Silencio-Novellana

Datos de la ruta: Circular; Longitud: 6 km; Desnivel: 225 metros; Fácil

Ruta novellana

Comenzamos nuestros paseos por Asturias con una ruta circular en el concejo de Cudillero que tiene un poco de todo, tramos por bosque, tramos por pista y sobre todo unas impresionantes vistas al mar Cantábrico: Novellana-Playa del Silencio o Gavieiru-Novellana.

Desde la iglesia de Novellana caminamos unos 200 metros por la carretera n-632 dirección al pueblo de Castañeras. Al llegar a la curva, hay un grupo de casas y entre ellas un camino que baja adentrándose en el bosque.

ruta novellana 2Por este sendero recorremos 1,18 km y en el 0,96 km vadeamos el reguero del prao Llagón, que dependiendo de la época del año en la que se realice la ruta, llevará más o menos agua, pero que con la ayuda de una buena vara y pisando en las piedras adecuadas no supondrá el mayor problema.

El final del sendero nos devuelve a la carretera n-632 que seguimos hasta el pueblo de Castañeras, lo atravesamos y seguimos las indicaciones hacia la playa de Gavieiru, también conocida como playa del Silencio.

Este trayecto de la ruta va por una senda ancha, sin ninguna dificultad y desde lo alto ya se puede divisar la playa de La Ribera del Molín. En este punto del relato debemos decir que las playas de esa zona son espectaculares por lo agreste de sus acantilados pero que nadie espere encontrar playas de arenas doradas, en general son playas de cantos rodados.

Una vez recorrido 1 km desde Castañeras, llegamos al mirador de la Playa del Silencio, lugar ideal para descansar, desconectar de todo, disfrutar de la naturaleza en su máximo esplendor.

playa del silencio

En este punto tenemos dos opciones, bien bajar los ciento y pico escalones hasta la playa o bien continuar ruta por un sendero que nos sale a la derecha y atraviesa una pradería y de nuevo vadeamos el reguero del prao Llagón en su otro extremo.

Un poquito más adelante nos encontramos con otro punto mágico de la ruta, la Cala del Riego, con sus dos ojos grandes ojos azules.

Cala del Riego

Otro lugar que bien merece una parada y descanso, pues lo que ya nos espera después es una subida bastante pronunciada que nos devolverá, tras unos metros más de caminata, al punto de partida, Novellana, pueblo que bien merece una visita con sus casas de indianos y bicicletas multicolores por doquier.

ruta novellana 3

Resumen de actividades del año 2020

Actividades efectuadas en el primer semestre

El pasado año comenzó con la visita guiada a la exposición “El viaje más largo” el sábado 15 de febrero en el Archivo de Indias de Sevilla.

Continuamos con la visita guiada a la exposición “Montañés, maestro de maestros” el martes 18 de febrero, en el museo de Bellas Artes de Sevilla sito en la plaza del museo.

El viernes día 06 de marzo a las 21:00 horas en la Sede Social del Centro Asturiano en Sevilla se realizó la presentación de los actos del 50 aniversario del centro asturiano en Sevilla. Contamos con la presencia del alcalde de Sevilla, el Excelentísimo D. Juan Espadas Cejas. Celebramos la presentación del logotipo de la entidad, que irá en la portada del real de la feria de Sevilla con motivo de tal efeméride, a cargo de su autor, el arquitecto D. Francisco Javier Navarro de Pablos. El acto fue amadrinado por nuestra xana Jimena López y se contó con una amplia representación municipal.

 

El viernes día 06 de marzo en la Sede Social del Centro Asturiano en Sevilla celebramos el carnaval con la actuación chirigota “LOS QUE ESTÁN A RÉGIMEN”.

El domingo día 08 de marzo se celebró en la Parroquia de La Milagrosa (Av. Ciudad Jardín) la Misa solemne con motivo del 50 aniversario. En el acto se entregó a la Virgen del Rosario una réplica de la Cruz de la Victoria. El acto estuvo apadrinado por el Excelentísimo alcalde de Sevilla y Dña. Coral Braña Barrio. El acto contó con la representación de miembros de la corporación municipal, además del presidente del Círculo mercantil de Sevilla D. Práxedes Sánchez y el Hermano Mayor de la Hermandad de la Milagrosa, D. Javier de Martos.

A partir de aquí se tuvo que suspender toda la programación prevista para este año debido a la pandemia del COVID 19.

El 19 de abril se comunica la concesión del premio institucional por parte de la Hermandad de la Milagrosa al Centro Asturiano en Sevilla por su compromiso con la Hermandad.

Actividades realizadas en el segundo semestre

En agosto asistimos a los actos conmemorativos del bicentenario del alzamiento del General Riego en Tuña Tineo con la presencia de la Vicepresidenta del Gobierno de España, Carmen Calvo.

El 23 de septiembre el Centro Asturiano en Sevilla recibió la medalla de la Ciudad de Sevilla con motivo del 50 aniversario de la institución.

 

Celebraciones del Día de Asturias en Sevilla. En el mes de septiembre pese a la pandemia pudimos celebrar los actos del día de Asturias en Sevilla aunque debido a las circunstancias con aforos reducidos.

El viernes 25 de septiembre celebramos la Misa de Covadonga en la Parroquia de la Milagrosa. En este acto nuestra patrona lució la Medalla de la Ciudad concedida al Centro Asturiano en Sevilla.

Se repartió el tradicional Bollu Preñao el viernes 2 y el sábado 3 de octubre en la sede social.

El miércoles 7 de septiembre se celebró en el Círculo Mercantil e Industrial de Sevilla el acto institucional, que fue retrasmitido a través de nuestra cuenta en la red social Facebook.

Días después el Centro Asturiano recibió la medalla del Círculo Mercantil de Sevilla, junto con el Acuartelamiento aéreo de Tablada en su centenario.

El viernes 23 de octubre se celebró el izado solemne de la bandera en el Acuartelamiento Aéreo de Tablada en honor de nuestra entidad, invitados por el General Enrique Biosca y el Coronel Jefe del Acuartelamiento de tablada D. Alberto Quirós. Posteriormente se celebró un desayuno de convivencia con la plana mayor de la base, socios asistentes e invitados.

El jueves 29 de octubre se entregó el V galardón Pedro Braña, en el Teatro Hogar Virgen de los Reyes, al Maestro D. Enrique García Asensio, titular de la Orquesta Sinfónica de Radio y Televisión Española.

En la foto nuestro presidente D. Juan Alberto González, la Xana Jimena López, Dña. Coral Braña, el maestro Asensio, el Alcalde de Sevilla D. Juan Espadas, el Coronel del Acuartelamiento Aéreo de Tablada D. Alberto Quirós y el Hermano mayor de la Milagrosa D. Javier de Martos

El 13 de diciembre celebramos la junta general de socios aplazada en el mes de marzo.

La entrega del regalo institucional por el 50 aniversario se realizó en la sede social entre los días 14 y 17 de diciembre.

Suspensión de las Juntas Generales de Socios

De conformidad a lo establecido según nuestros Estatutos, desde hace unos días nuestros socios han estado recibiendo las comunicaciones oportunas relativas a la celebración de las Juntas Generales de socios ordinaria del 2020 y extraordinaria, las cuales han de ser aplazadas debido a las medidas decretadas por la Junta de Andalucía con el objetivo de frenar la expansión del Coronavirus.

Estas medidas imposibilitan la asistencia de los socios residentes en municipios diferentes al de Sevilla y han ocasionado que el Ayuntamiento de Sevilla haya decidido el cierre de los Centros Cívicos a las 15 horas; entre los que se incluye el Centro Cívico La Ranilla. Esta nueva situación hace imposible la celebración de las Juntas Generales de Socios convocadas para el 16 de noviembre a las 19 horas.  

Por este motivo nos vemos obligados al aplazamiento de estas Juntas Generales de Socios Ordinaria y Extraordinaria hasta encontrar otro espacio que, cumpliendo las normas dictadas, guardando las medidas de seguridad y con aforo suficiente nos permita celebrar las Juntas Generales.

Les informaremos oportunamente de la nueva fecha de convocatoria.

Gracias por su comprensión y colaboración en todo momento.

Carta de la Hermandad de Nuestra Señora del Rocío de Gijón

Al Centro Asturiano en Sevilla – Rocío y Pentecostés 2020

Estimados miembros del Centro Asturiano en Sevilla, Sr. Presidente del Centro D. Juan Alberto González García, Sra. Vicepresidenta, Junta Directiva y demás socios y hermanos de esta querida institución.

Al llegar estas fechas, en que en estos últimos años, estaríamos preparando el equipaje, para asistir a la Romería del Rocío de 2020, nos vienen a la memoria, los actos tan importantes para esta Hermandad, que no podremos revivir este año.

Entre ellos estaría nuestra primera parada institucional en Sevilla, justo la víspera de comenzar el camino del Rocío, con nuestra Hermandad madrina de Bormujos, sería en nuestro querido Centro Asturiano en Sevilla, donde somos acogidos con un gran afecto y cariño, que solo los Asturianos y los Sevillanos, saben transmitir y en el que nos sentimos verdaderamente como en casa.

Este año, debido a las circunstancias, no podremos realizar esta primera parada y reunirnos con vosotros en el tradicional acto de hermandad y asturianía con el que siempre nos recibís. Como digo, es nuestra primera parada, nuestro punto de partida, donde comienzan a surgir las emociones que viviremos en esa semana en que nos acercamos a las plantas de la Blanca Paloma. Tenemos el consuelo de que Ella, la Virgen del Rocío y nuestra Santina de Covadonga, nos cuidan y seguirán uniéndonos por muchos años.

Llevamos 9 años compartiendo vivencias con vosotros, compartiendo ilusiones, hermanos, caminos y muchísimos momentos que siempre tendremos en nuestro corazón. Gracias una vez mas por acogernos con tanto mimo y cariño y por los buenos momentos que pasamos con vosotros.

¿Quién dice que este año no hay Rocío? El Rocío es la Virgen y a Ella y a vosotros os llevamos en el Corazón.

Carta de la Hermandad de Nuestra Señora del Rocío de Gijón¡Viva la Virgen del Rocío!
¡Viva la Blanca Paloma!
¡Viva el Pastorcito Divino!
¡Viva la Reina de las Marismas!
¡Viva el Centro Asturiano en Sevilla!
¡Viva la Hermandad del Rocío de Gijón!
¡Viva la Virgen de Covadonga!
¡Puxa Asturies!
¡Y que Viva la Madre de Dios!

Hermana Mayor Maca Méndez Tuya

Bailes y danzas de Asturias. La danza prima

Danza prima de AsturiasLa danza prima, o simplemente “La danza” es el gran baile popular de Asturia. Junto con el “Corrri-corri” y el “pericote” es la la danza ancestral de los asturianos. Pero, al contrario que estas, circunscritas, al menos en nuestros días, a un ámbito geográfico muy delimitado, “la danza” se ejecuta en prácticamente todo el territorio de nuestra región, quizás con excepción de una pequeña franja al accidente, casi lindando con Galicia.

No es de extrañar pues que, teniendo en cuenta su longevidad en el tiempo y el amplio marco geográfico en el que se desarrolla, hoy en día haya llegado a nosotros en una gran variedad de formas, tanto en su ejecución como en los cantares que la acompañan.

Por tanto vamos a partir de lo que podríamos llamar la danza “estandar”, por ser la más ejecutada y después veremos algunas de sus variantes más importantes. Esto no quiere decir, o al menos en este artículo no lo pretendemos, que una sea más importante, más auténtica o más identificativa que otras.

Ejecución

La danza prima es una danza grupal, esto es es ejecutada por hombres y mujeres, que no necesariamente tienen que formar parejas y no es extraño que se unan a ella danzantes incluso una vez haya comenzado esta.

Pasos de la danza prima asturianaLos danzantes se unen unos a otros cogiéndose por las manos o entrelazándose los dedos meñiques (el moñín). Estos forman un corro, normalmente alrededor de una hoguera, o una “ḥoguera” (Un gran poste clavado en el suelo) o bien sin nada en el centro.

Una vez que el corro está formado comienzan los pasos de la danza. Estos suelen ser andados, comenzando por avanzar un paso el pie izquierdo, con pasos de avance y retroceso del pie derecho mientras que el izquierdo se mueve en sentido horizontal hacia la derecha. Se va rotando el círculo en sentido contrario a las agujas del reloj.

Mientras tanto y siguiendo el ritmo del canto, se elevan los brazos entrelazados en dos movimientos, hasta la altura de la cabeza, después estos se bajan con esos dos movimientos, hasta que quedan extendidos. Mientras los brazos suben el corro avanza un paso hacia el centro, por lo que este se estrecha, cuando los brazos bajan el paso es hacia atrás, por lo que el corro se abre. Y en cada paso el corro gira lentamente, como ya se ha indicado en el sentido contrario a las agujas del reloj.

La danza no va acompañada por ningún instrumento musical, sino que, a capela, uno o un pequeño número de los danzantes empieza a entonar el canto que la acompaña, mientras que el resto van respondiendo con un estribillo. Los cantos pueden ser un romance (“¡Ay! Un galán de esta villa” por ejemplo) o coplas sueltas, que tienen un carácter picaresco, con frases de doble sentido, o pueden ser de carácter religioso (“Viva la Virxen del Carmen”).

No es de extrañar que se oiga algún “ixuxú” o algún viva al pueblo o al concejo lanzado por algún danzante. Las letras, especialmente las coplas, suelen estar cantadas en asturiano o en un castellano muy asturianizado.

Su Origen y significado

Este es quizás el punto más controvertido y sobre el que, quizás, más se haya escrito. En lo que todos los folkloristas y eruditos están de acuerdo, es en que es una danza muy antigua.

Para algunos tiene un origen griego, otros opinan que es una danza celta de culto lunar ( por aquello de su giro, contrario a las agujas del reloj; otros la sitúan en una danza religiosa medieval…

En cuanto a su significado tampoco están muy de acuerdo y las explicaciones van desde que es una danza de “comunión”. Esto es, que reforzaría los lazos de una comunidad, otros dicen que es una danza guerrera y para otros tiene un marcado significado relioso y se danzaría en honor de algún dios…

En definitiva que tanto su origen como su significado sigue siendo motivo de discusión.

Fechas de la danza prima

La danza no tiene una fecha concreta de ejecución. Normalmente se realiza en las fiestas patronales de los pueblos y concejos. Del santo al que estén dedicadas dichas fiestas tomará la danza prima su nombre. Por ejemplo, en Llanes la danza de la Magdalena, San Roque y Santa Marina; en Pola de Siero la danza del Carmen, en Mieres la danza de San Xuan, en Cudillero la de San Pedro; en Avilés la de Santa Ana, San Pedro…

Si cabe, al ser San Xuan una de las fiestas más extendida y celebrada en Asturias, suele ser en esta noche, alrededor de la foguera, cuando la danza toma un mayor protagonismo. A continuación podeís ver dos ejemplos:


Algunas Variantes

Sería muy largo el enumerar todas las variantes que tiene esta danza, por tanto vamos a señalar algunas de las más importantes, importantes por su extensión o su singularidad.

Danzas abiertas

Son danzas que, en lugar de corro, forman una hilera que va caminando, bien por las calles del pueblo donde se ejecutan o en el prado… La hilera se va moviendo hacia la derecha todo su recorrido, no es raro, que llegado al lugar del destino (ermita, capilla, plaza del ayuntamiento… allí se forme el corro o una espiral. Aquí tenéis un ejemplo: danza de santiago, en Posada de Llanes.

Danza en dos corros

En lugar de un corro se forman dos corros concéntricos, en el corro interior danzan sólo mujeres en el corro exterior sólo hombres. Los cantos los entona un corro y son respondidos por el otro. Esta formación, probablemente tenga su origen en las prohibiciones eclesiásticas del baile de hombres y mujeres juntos.

Danza de mujeres

Hay algunas danzas ejecutadas sólo por mujeres, estas pueden tener dos explicaciones. Una es la arriba expuesta, debido a las prohibiciones eclesiásticas. Otra explicación, en especial en los pueblos y villas marineras, era la falta de hombres, ya que estos estaban embarcados, a veces semanas o meses, y en los puertos prácticamente sólo quedaban mujeres. No es de extrañar, por tanto, que las danzas fuesen ejecutadas por estas.

Danza cogidos de los brazos

En lugar de las manos o los meñiques los danzantes se unen entrelazando los brazos.

La giraldilla

Este baile nace de la danza al que se le intercalan pasos de “baile a lo suelto”, más vivaces. La giraldilla suele estar acompañada de castañuelas y gaita u otra intrumentación.

Temperendengue

Es una de las danzas sólo de mujeres, de paso más vivo que el de la danza, tiene intercalados pasos a lo suelto. Es una danza típica de Cudillero.

El Perlindango

Es el más exclusivo de Cudillero, bailado sólo por mujeres que se disponen formando un corro. La primera parte es una giraldilla en las que las letras son picantes y con doble sentido y en la segunda, mueven vivamente el mandil o “perlindango”

Danza de Santana

Como se puede ver en este enlace, la danza de santana es una danza abierta en la que los participantes se unen por los brazos y que va evolucionando en distintas figuras. Lo más característico de la danza Santana es que los pies van marcando el ritmo mucho más fuerte, haciendo de percusión del canto y produciendo una especie de “traqueteo”. Aquí hay un ejemplo de esta danza:

Hay otras muchas variantes de la danza prima, pero creemos que aquí están recogidas, o al menos apuntadas, las más importantes.

Carbayones

Os dejo una apetitosa receta dulce del concejo de Belmonte de Miranda que os presentamos en el último artículo. Desde aquí os animamos a probarla y a que nos contéis.

Carbayones

Ingredientes para cuatro personas:

Carbayones

Fuente: Wikipedia

500 gr. masa de hojaldre
100 gr. almendras molidas
100 gr mantequilla
6 huevos
100 gr. Harina
500 gr. Azúcar
60 cc licor de manzana (o vino dulce)

Preparación

Monta las yemas con el azúcar y el vino dulce, batiendo hasta que la mezcla blanquee. Monta aparte las claras a punto de nieve, con tres cucharadas de azúcar. Mezcla las yemas batidas con las claras removiendo con suavidad para que no se baje mucho.

Añade a la masa las almendras, removiendo con cuidado. Espolvorea con la harina y sigue removiendo, junto con la mantequilla derretida. Usa una espátula para que no pierda el aire la masa.

Forra unos moldes con la masa de hojaldre, rellena con la masa y hornea a 180o durante 30 minutos, o hasta que queden dorados. Saca del horno, deja templar y desmolda.

Prepara el glaseado mezclando el azúcar con el zumo de limón y el agua, calentando en un cazo o sartén hasta que se haga un almíbar brillante. Aparta y bate con un tenedor para blanquee un poco y cubre los carballones, una vez fríos, con el glaseado templado.

Conoce Belmonte de Miranda

Hola a todos, soy Jimena la Xana de este año. Hoy os quiero llevar a conocer el corazón de la Asturias rural, concretamente el concejo de Belmonte de Miranda, situado en la comarca centro-occidental del Principado.

Descubre el concejo

Belmonte de Miranda

Fuente: Wikipedia

Este concejo está formado por el núcleo principal que es Belmonte de Miranda y diez pueblos más. Esconde una gran riqueza natural y cultural, estando a medio camino entre la Cordillera Cantábrica y la costa. Sus 208 km se reparten entre las zonas más bajas de las vegas bañadas por los ríos Narcea y Pigüeña, hasta la cumbre más alta que marca el Picu L’Urru, en la sierra de Penamanteiga.

El paisaje condicionó la economía, con mayor dedicación a la agricultura en la parte baja y a la ganadería de vacuno en la alta. La adaptación del hombre a la naturaleza ha dado lugar a una cultura, gastronomía y forma de vida muy concretas. Se ha hecho un esfuerzo inmenso para sacar el mejor provecho a montes, vegas y ríos. Una de las dificultades era la presencia del lobo como enemigo de la sociedad ganadera.

Belmonte de Miranda mantiene vivas tradiciones perdidas en otras partes de Asturias, como el cultivo de escanda, la minería de oro o la cultura vaqueira. De tiempos prehistóricos y romanos quedan restos arqueológicos en la zona.

La cría de ganado en los pastos, tiene la tradición del ciclo de vida de trashumancia de los pueblos de invierno a los de verano, dando lugar a singulares señas de identidad y tradiciones.

El concejo está repleto de rutas de senderismo de diferentes dificultades que nos pueden llevar a lugares interesantes como bosques, miradores, pueblos, iglesias, casonas solariegas, brañas…donde respirar aire puro.

Llegada la hora de comer, su rica gastronomía es el resultado de productos cultivados en la huerta, de la caza de jabalí, corzo o venao, de la pesca de salmón, trucha o reo, y de carne de excelente calidad que pasta en sus prados. Otra reina de la mesa, que es la huerta, destacaba en el comercio internacional en el pasado con sus cultivos de naranja, limones y tabaco. Se han mantenido cultivos como la calabaza, patatas, cebollas y todo tipo de legumbres como arbeyos y fabas. También la escanda, que es uno de los cereales más primitivos de la península ibérica. En sus panaderías se sigue elaborando el afanado pan, bollos y deliciosa pastelería con ella.

Concurso de caballos de raza autóctona, jornadas gastronómicas, rutas guiadas y numerosas fiestas populares como la de San Antonio en agosto nos llaman a participar en este precioso concejo de Miranda de Belmonte.

Xana, mitología asturiana

Hola soy Jimena, la Xana de este año. Os quiero acercar a la figura de este ser mitológico que tenemos como referencia en Asturias. Se trata de leyendas muy arraigadas, en la Edad Media se designaba a las hechiceras con el nombre de Jana. Es la variante regional de un mito común en diversas mitologías europeas, en nuestra querida tierra, las Xanas.

Mitología asturiana

Son tipos de hadas que suelen habitar en zonas de aguas puras y cristalinas como las que podemos encontrar paseando cerca de fuentes, arroyos o lagos. De apariencia física humana, gozan de gran belleza y sólo se muestran al amanecer peinando sus largos cabellos junto al agua, hilando o haciendo la colada. Mientras esperan a que la ropa se seque se dedican a cantar y bailar, mostrando sus muchas riquezas y ajuares en la hierba.

Xana, diosa del amor asturiana

Bondadosas pero llenas de embrujo tan deseable y poderoso. Se muestran a quien las quiera contemplar, los aldeanos que tenían la suerte de escucharlas y fuesen puros de corazón, sanarían si estaban enfermos o gozarían de su ayuda, eso es una parte de sus encantamientos. También se ha contado que las Xanas en ocasiones cambian a los bebés de alguna madre del pueblo por uno de sus xaninos para que éste reciba el bautismo y sea amamantado por su madre adoptiva. Tomando así el carácter cristiano de las gentes asturianas.

La creencia es muy extendida por toda la región, encontrando por ejemplo El Pozu l’Encantu en Bustantigo, la Sienda de la Encantada y Peña la Encantadora en Cangas del Narcea, Desfiladero de la Xanas entre Quirós y Santo Adriano., y muchos más.

El tener Xana en un centro asturiano es el recuerdo, reconocimiento y creencia viva, actualizada de esa diosa protectora de la naturaleza, que acompaña a las gentes asturianas allá donde van.

Atentos en vuestro próximo viaje al Principado, porque a mí me pasó estando yo en una pequeña aldea de casas de piedra y madera con mazorcas colgadas secándose en los balcones. Entre bosques de aire puro y profundas vistas, frescura de la hierba recién segada, cencerros perdidos en la inmensidad, caminos frondosos de musgos, helechos y setas…. que encontré una que me llamó suavemente y desde entonces quedé hechizada en este vuestro Centro Asturiano de Sevilla.

Para terminar os dejo una leyenda de las gentes del lugar que espero os guste.

El dedo de la Xana

Una vez estaba una mujer, de la parroquia de Salas concejo de Colunga llendando las vacas en el prado Feltrón y de pronto, vió delante de sí un gran tendal de cadexos de plata.

– ¡Virgen de Loreto! Que cadexos más relucientes!- exclamó la mujer, y al mismo tiempo cogió uno y marchó con él para su casa.

Cerca del tendal estaba una Xana cogiendo ganancia y al ver que la mujer se llevaba un cadexu, corrió tras de ella y la alcanzó al llegar a una raya de la cual no podía pasar la Xana. Cogió a la mujer por un brazo y le preguntó:

– ¿Por qué me quitas esa prenda?

Y sin fijarse, pisó la raya con el dedo gordo. El cual se separó del pie y se convirtió en oro.

La Xana, llorando a lágrima viva, cogió su dedo del suelo y dijo a la mujer:

– Por causa tuya acabo de quedar coja, pero te perdono. ¿Tienes muchos hijos?

– Bastantes, gracias a Dios.

– ¡Pues toma! Te regalo mi dedín de oro para que con él compres una vaca de leche que te ayude a criar a tus hijos.